本文目录一览：
- 1、肥西青年北路还有吗
- 2、小娟与椿棋
- 3、足浴店是不是不适合良好青年去的地方？
- 4、郑州某男子光顾足浴店，请4个女技师一起按摩，结局如何？
- 5、足疗店员工90度躬身单膝跪地迎客引热议太不尊重员工,如何看待过度服务？
肥西青年北路还有吗
有。青年北路是安徽省合肥市肥西县一处道路，截止2022年10月13日，该道路正常通行中，并未拆除，是非常重要的道路。
小娟与椿棋
骑着摩托车不断上爬下滑翻过一道道山梁子肥西县青年北路足浴按摩店，绵亘中老两国的山脉除肥西县青年北路足浴按摩店了视觉上的横阔，也在心境上增添了些辽远苍茫，想到姑爹是跋涉了这么多的山水出走的，难免心里郁郁。早晨六点我们从村里出发，一路边玩边走走了二十个小时，凌晨才到西双版纳姑爹的家里。
书上说，云南的山脉是要去追赶的。
二十多年前经济新区开发的政策层出不穷，富有奋斗激情的青年背井离乡，冀图在一片广阔的新天地里大干一番事业。如今这块土地上的热浪已经退去，大鱼游向深蓝的海，留下的浅滩上处处蹦哒着半死不活的虾米。当年姑爹风风光光的远行和回乡，凑近去看时，只是一椽四面漏风的木屋，土疙瘩隆起的地板，一个粗粝黢黑的老头，正倚着门柱子啪嗒啪嗒抽着水烟筒。
姑爹欢迎我的到来，他一声一声长长呼唤我的名字，让我的名字承托起了他多年来的感怀，我只能压住因为目睹他的境遇产生的酸楚，尽量把相逢的喜悦都向姑爹表达。
到达的第一顿饭，我就喝多了酒。甘蔗基地繁重的体力劳动，使这里的人们只能通过烈性的烟酒缓解身体的疲劳。第一杯酒入口，呛得我两眼流泪咳嗽不止，往后一杯接着一杯就没了知觉。从醉里醒来时，我躺在一张简易的床上，淡绿色的帘子明亮地阻隔外面的酒闹，呼吸之间，人被一圈柔柔的香味包裹着。帘子突然被人掀开，贴着光走进来的是一个小女孩的身影，她见我醒了略显羞赧，迟疑片刻，放下茶缸退了出去。我探起上半身来喝了一大口，茶水很浓，水温正好，人清醒了大半。随即起身出去，几个还没下桌的大哥酒兴正好，重新理出我的位子，倒上酒，又一次喝醉。
喝酒的人家是老家隔壁村里的一对兄弟，表哥说我们在家里喝得差不多以后，却不过他两兄弟的邀约接着去他家喝。不多会儿我就喝醉了，被扶到小娟的床上休息，小娟是屋主两兄弟的妹妹，就是我醒来见到的小女孩。
第二次上桌时我们几个都喝醉了，表哥调侃我醉酒后无赖的样子，非要他把我背回家。还说我路上耍酒疯踩死了一条蛇，要我去看看。
八月，基地正是夏管农闲时候，种下的甘蔗在丰沛的阳光和雨水中蓬勃生长，除了隔一段时间喷洒一次除草的农药外，有大把的时间需要消磨。有一天我们上甘蔗地挖回几只竹鼠，表哥一个人料理，我去通知临近的人家晚饭一起来吃。我去的时候，小娟正在门前的水龙头边洗衣服，见我到来，慌慌张张站起来往屋里跑去。我一时不明就里，愣愣地站在屋外等着她再一次出现。
小娟来到门口就不出来了，斜倚着门框笑笑地，也不说话。我说明是来找她哥哥的。她说二哥上工地了，暂时不回来；大哥中午才去的街上，也许就快回来。
她说的是标准的普通话。
返回去的路上回想小娟的举动，才发现小女孩的可爱。她再次出现在门前的样子和先前是不一样的，白色小背心之外加了件薄薄的外衣，湿漉漉粘结的头发拢到脑后扎起来了。想起这小小的举止竟有些感动，十一二岁，小女孩的心思啊。
晚饭时，听到小娟大哥的烂摩托破锣一样的发动机声远远地回来，表哥到门口等着他把他拦下来，又是一宵好醉。
姑爹谋生的这个地方正式的名称是南赛河甘蔗基地，隶属西双版纳勐腊县瑶山辖区，多年前政府划出大片荒山用于种植甘蔗，吸引糖厂投资建厂，和姑爹一样的人们从各地涌来，圈地建屋、开垦荒地，热闹了一阵子。不同地区来的人们各自集聚形成大大小小的村落，荒山愈开愈广，远远近近都有人烟。等到国内经济腾飞，各类经济作物种植和加工基地都转向成本更低廉的缅甸老挝，这一片区的形势每况愈下，现如今这座红河的村子只剩下八户人家还在固守着。
我因为远来做客，不用出工干活，每天起得很晚，有时候他们中午回来吃饭，还得叫我起床。姑爹还是一贯对我偏袒。那段时间我百般闲暇，看看书，写写文字，有兴致就到山头上下走走，追着看彩虹、云霞，听山风簌簌流过新长出嫩叶的甘蔗丛中，性灵得到极大的陶冶。
一个闷热的下午我从偏楼醒来，木头框出的窗户外阴风惨惨，一阵急雨正在酝酿，我看到小娟从西面的山坡上走下来。豆大的雨点一滴接着一滴坠下，小娟撑起一把大黑伞，背上是二哥的儿子，手里牵着能够走路的侄女，小小的身影完全遮盖在一把黑伞下，显得异常单薄。她们往家里走去，大伞在风势下焦躁地抖颤，步子却缓慢。我起来，想跑出去帮她们撑会儿伞。拿了衣服又没穿上，只是俯身伏到窗上，看着她们一点点挨近家去，也许，小娟已经习惯了这样的天气。
这些日子里，有意无意间我对小娟的身世有了些了解。小娟是在湖南出生的，她改嫁过去的妈妈不久逃婚，带着她回到了西双版纳，因为生父那边不同意离婚，所以小娟的户口还在那边。因为这个，小娟十二岁了还没能上学，年节回老家也要躲着边防检查走夜路，怕被抓了当作偷渡客羁押。其实就是黑户，活动范围被限定在警力不足的山乡角隅里。
小娟能够听懂哈尼话，却只会讲普通话，连方言也不会说。难怪那天用普通话回我话，平常见她也总是落落寡合的神情。
有一天我在家里吃了晚饭，一个人走到那个坡上，心里有点想望见到小娟，跟她说说话。闲走到黄昏落下，天色晦冥，阒静的四野忽然见出莽苍的骇人面目，我不敢多待就往家里赶。走过一户灯火明楣的家门前，突然有个陌生的声音叫我，这种叫法在我们哈尼语里是熟悉的，我转头看过去，主人家已经出到门口，邀我进家吃饭，姑爹也从里面探出红彤彤的脸来叫我。
在座的只有姑爹和他的堂哥脸熟，我坐到给我备好的位子上，主人家劈头就对我说肥西县青年北路足浴按摩店：肥西县青年北路足浴按摩店你的背上吊着三只鬼。我感到莫名其妙之余，心里微微有些发怵，转眼看向姑爹。姑爹简单向我解说此人有些神通，能够卜卦算命，就向那人详细请教具体的说法了。
那晚为我算的命，我只能记个大概，一个就是我背着三只鬼，这些鬼不祛除，我人生的路就走不通，我写小说也写不出眉目；其二是我的姻缘，我会遇到两个想娶又娶不到的女人，过后会在二十八岁或三十二岁上结婚…
我当然是不信这些的，姑爹却一项一项仔仔细细地为我详询具体细节和解除的方法，看得出来，姑爹对我的命途和前程是真的记挂在心的。
甘蔗地里的生活很快就向我展示出不可容忍的单调性。傍晚，人们收了一天的工作回家，男人们就轮流聚到某一家开始喝酒，谈天，偶尔也会赌牌，自得其乐地享受着留给穷人最基本的东西。有时候酒饭能从黄昏擦黑喝到凌晨天空泛白，翻来覆去的闲聊，争得面红耳赤没完没了却不可能得出任何意义的争论，无谓的人生感慨，色情和死亡。即便我能体会姑爹的苦口婆心，也渐渐不能耐受他在酒酣之际车轱辘话反复叮咛，只希望这一餐酒在某个人掀桌醉倒中快快结束。
有好几天没见到小娟了，我就快按捺不住想向表哥去打听的时候，接到了电话要我们下去给小娟过生日。原来小娟家先前是在甘蔗基地，后来转到下山的香蕉基地去了。
我想到准备礼物的事，想要去县城买一条镂空绣花白裙子，可我没有钱。又想就便送些手边的东西，可我随身只有几本书，《人间失格》，一本木质封皮的《麦田里的守望者》，中华书局红底印花《人间词话》，书有些旧了，边角有磨损。我想就算她现在不需要，总会有某个需要看书的年纪的，所以我想把这本最喜欢的《人间词话》送给她，也可以表达一点我对她的美好期望。
生日当天我们骑摩托车下山，过了瑶区，过了曼农，在快到县城的一大段平路间拐上了泥土路。短短一段泥土路是对车技极大的考验，表哥在前面自如地开，我在后头艰难地跟着，不久就看到了大片的香蕉地，地里头一间简陋的石棉瓦房慢慢近了。门口坐着的却是老家村里的一个叔叔，这么多年未见的人原来蜗居在这样偏僻的一个角落。
叔叔对我们的到来表示出很大的惊诧，对我的热情在我看来有些过分，多年来我对他们一家都不是很熟。
他是我爸的同辈，同学，朋友。
当晚酒过三巡，叔叔对我飘游采风的文学之路表示激赏和支持，在他情绪激昂的表述中，我身上仿佛背负了一种从未有过的使命，为了这片边陲之地、为了我们民族和从小对我寄予厚望的长辈们，为了我自己，我的浪漫而近于幻想的文学事业不应该轻易幻灭。在酒精的催化下，我们成为忘年之交，我也短暂地坚定了穷尽一生的信念。
我们坐在门前端茶点烟寒暄的时候，小娟像往常一样领着两个侄儿从香蕉地里的土路上出来，她清秀的身影，就那样留在我的印象里，娴静而充满梦幻的气氛。
小娟在香蕉地里的家比山上的还要破落逼仄，竹片围成的墙上搭着几片破瓦，柱子间拉起的铁丝上挂着全家的旧衣物，竹墙根下摆着几瓶劣质的自烤酒，喝空的瓶子东倒西歪，堂奥照例挂着帘子隔断了每个人的卧榻，床脚堆着火龙果香蕉等一些常见的水果…
我们地方对读书人的生活能力常常表现出过分的宽容，在外上学的人们似乎天然地就不需要会做农事家务，凭借吃到肚子里的知识依然能处处作座上宾。多年来我对之也比较心安理得，习惯了在忙碌的筵宴准备中袖手旁观。我不会杀鸡理鸡，小娟大哥摆摆手提着鸡自顾自处理去了；我说不会掌勺，表哥嘟囔着“这辈子就没想过吃你做的菜”切菜起锅去了。我坐在火塘边抄着烧火棍吹吹挑挑，小娟剥了一只火龙果递给我，我擦擦手接过来一口吞下拳头大的果子，她冲我瞪圆了双眼，随即哈哈大笑起来。
这是小娟在我印象里留下唯一的一个朗朗笑脸，她一边笑我一边指着自己的嘴边划拉，我用手背擦擦，手背上沾着紫红色的果汁；她还笑，只好去照镜子，发现牙齿都变了红色的。
当晚我照例大醉，以后再没见过小娟。
宿醉醒来，我们整装出发，一行人来到县城，在包工头家里会合。包工头是表哥他们经常打零工的一个四川老板，为人抠抠搜搜，小处精明，好吃好喝好嫖赌。初次照面我被他那只瞎眼骇了一跳，以为此人不是善茬，随后在他招呼我们就便的笑脸中辨认出卑怯，拉近了些心理上的距离。
包工头姓包，大家就叫他老包。老包在城北大街临街租了个铺面，开着一家足浴店安排他好赌懒做的老婆。前店后屋，一家三口就挤在后头空心砖搭起的一层瓦房里，我们几个在老包手下做工的人一进来，更拥挤不堪。
这次我们过来是因为老包在山里包了个上百万的“大”工程，还没开工就已经预支到钱了，老包就从大家的生活费里拿钱买了一条狗来敲，就算开工前的聚餐。我一向不吃狗肉，对那顿饭没怎么上心，有两件事倒是记得深刻—— 一是小娟的二哥发现老板娘（老包婆娘）藏起了半爿狗肉；其二是小娟的二哥因为买狗的钱里有自己的一份，把他的大哥，老婆，两个小孩，岳父母全都带过来吃饭，他一家子比我们其他人加起来都多，自在得好像这餐饭是在他家里吃的。
等到我们从老包家里出来，街上已经上灯，城北大街一改白天的灰暗，展现出风情的一面。当街摆开的烧烤摊烟熏火燎，来往穿梭的多是浓艳妖娆的女人，我还在为诊所药房遍地而好奇，林立的发廊足浴宾馆按摩店发散出魅惑的紫色，不断有人驻足引颈张望…吃完烧烤回到三十块钱的旅馆，表哥他们几个老男人觉得不够尽兴，又悄悄摸出门去了。
隔日我们坐上班车前往山里，山环水绕一路颠簸，班车到站象明，有一辆皮卡车来接应。皮卡车沿着一条平缓的河流上行，又过了半天坎坷，过了河，前面的路不通了。皮卡车主要我们下车等候，那边派了几辆摩托车来接我们。等我们坐上摩托车，在阴冷的深山老林里穿行，等摩托车带着我们爬上山顶平坦的公路时，天空近在伸手之间，层云已在脚下，视野获得了与平地上所见有别的朗阔，山脊一条条秃露着。我心里一颤，想此番深入，不是一时半会能回得去的了。
终于落脚在一个名叫安乐村的村子里，接待的是一个自称徐哥的中年，把随身行李草草安置在新建好还没分配出去的搬迁房后，随徐哥上他家里吃饭。我们就在饭桌上认识了。
烟是话题草，抽完还再有。
我至今还能鲜活地回想起的是徐哥的这句话，他在席间散烟就把这话挂在嘴上，以示他的谈兴正浓，我们还要一直开怀畅聊下去。在记忆长久的磨损下，这句话有了另一个变体——烟是活起呢草，抽完还再有。那么徐哥当初的本意是说香烟能够打开话题，还是香烟不必吝惜呢。在我杜撰的故事里，这两句话都可以是徐哥说的，这不影响真实性，因为两句话所反映出的说话者的健谈、大方、豁达都是徐哥具有的美好品质。
徐哥是曲靖人，年轻的时候一路闯荡，西行南来，最后定居在千里之外西双版纳的山乡僻壤，娶了一个本地的苗族女人，生了两个可爱的女儿。谈及外面那个遥远了的世界，他的脸上偶尔闪过一丝落寞的阴影；说起当下的生活，整个人才恢复了飞扬的神采，话语也生动豪壮了很多。在这个地方，他有着比一般人高的文化水平；能见识到更广大的世界；作为村长争取到了美丽家园整体安置项目；作为农民使一家子的生活条件比周围裕如；同时还是一个常年在小学里考第一的小孩的父亲…这些都是他能自我夸耀的成果。
我还要把两个女儿都供上大学。说这句话出来，徐哥收敛住满脸的骄傲，或许这里面包涵着一些超出他能力范围的东西，诸如传统、运气、命数一类的东西使他不能基于过往的经历踌躇满志。在这个文明处于半开化的少数民族聚落里表示培养女儿的决心，本身也带了庄严的成分。
我郑重地向他敬了一杯酒，话题也就转到了女儿的身上。
“大女儿名叫椿棋，椿棋，这两个是我倾注了很多的心思取的，带着两个“木”字，双木成林，气象万千。”徐哥说。
我是在村里的篮球场上第一次留意到椿棋的。在一群要么光脚要么趿着拖鞋胡乱抛球的男孩中间，只有椿棋一个女孩一身运动装束，球衣球鞋，运球投篮的动作有板有眼。我也穿着拖鞋下场，在抢板传球中达成了第一次交流。
老包的婆娘意外地和大家一起进山，一方面当作厨子管饭，也作为老板娘管账，不料几天后她向徐哥预支了两万块钱的生活费后携款逃回了县城里。老包气急败坏，骂骂咧咧，说什么迟早要休了她。徐哥看出来他的耙耳朵面目，知道他拿老婆没办法，又给了一笔生活费。
厨子跑了，每天下工回来得大家做饭，还得等很久才能吃上，过了几天，大家都有怨言。于是商议每天一人轮值厨子，负责做饭，不用上工，工钱照拿。
有天我留在家里做饭，菜吃完了还没来得及下山去买，就把剩下的洋芋都削了，切块切条切片煮了一大锅。把这一锅洋芋倒到一只扁不锈钢盆里摆在大桌子的中间，就等着大家回来吃这一样菜。把厨房收拾一通出来，我看到椿棋半俯在桌子上，自己拿了筷子正在那儿吃着。见我出来，抬起头来冲我笑笑，手也不停地夹着洋芋片，满口说着好好吃。椿棋在那吃得津津有味，妹妹书祺却怯生生地只在门边看着。相比姐姐，妹妹更多随了妈妈，腼腆，沉默，眼神里带着那个民族里常见的那种木讷，远远看去，倒也有些可爱。
安乐村座落的莽枝茶山，是普洱茶六大茶山之一。闻名全国的普洱茶的产地就主要集中在版纳境内，是从本地采收粗制后送到普洱加工包装，以普洱原有的名声销往全国。旧传武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜馒于莽枝，埋角专于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。循着安乐村前那道平坦的山梁望出去，尽头一峰突起，云谷深秀，那就是孔明山。民间传说孔明南征时曾路过这座山，见峰险石奇就寻路登山，并在山顶设坛祭风。遥远年代的传说亦真亦假，半真半假，却真实地给这个地方增添了些历史底蕴和文化趣味。
哈尼民谚里有句话叫“下雨下得肚子疼”，不知道是古时被雨水误了农活，还是当代雨天妨碍了出外做工。西双版纳大部分地区都是热带雨林气候，八月雨水尤多，很多时候我们做不了工，都是百无聊赖地躺着过的。我原本以为只是上来搭个棚子，几天就能回去，随身只带了一本周邦彦词集。用几个雨天看完了一本书以后，雨水还没有要收的意思，而无书可读，人就变得烦躁起来。
我叫椿棋拿书来给我看，她给我一册小学生自然灾害防护手册，拿在手里我感觉好笑，还是很快看完了。再让她去找也没有别的书了，没办法只好让她把这几年的语文课本找出来，椿棋刚读完五年级下册，我就从五年级下册开始读，莽枝山上的日子把小学的课文都重温了一遍。
看书的时候，椿棋有时候会跑过来问些作业里的难题，或者就干脆在我看书的房间里做作业，说一些小学校里的事，听我讲讲故事。我们熟悉起来，日子也就嗖嗖的很快过去了。
周末椿棋带回来一盏孔明灯，入夜后聚了一群孩子在球场上放。我远远地看着他们，看着孔明灯红光闪烁升上天空，不久就看不见了，不知道是熄火坠落还是飘向遥远的地方去了。
足浴店是不是不适合良好青年去的地方？
足浴店是一个作足部保健肥西县青年北路足浴按摩店的地方,与进入肥西县青年北路足浴按摩店的青年是否良好没有关系.就像饭店一样好,坏人只要付费都可进入消费.
郑州某男子光顾足浴店，请4个女技师一起按摩，结局如何？
郑州一男子在朋友的邀请下光顾足疗店，在朋友承诺请客之后大手一挥请4个女技师一起为自己按摩，没想到后来却睡着了，半夜醒来后发现朋友并没有结账，最后只能自己付账然后灰溜溜回家，还不知道怎么和老婆交待，真是天下之大无奇不有。
郑州一男子光顾足疗店却睡着误事
一开始，该男子和朋友出去吃饭，二人到了一家饭店一番长谈，还喝了不少白酒，酒足饭饱之后朋友称要请该男子去足疗店按摩，该男子想反正是朋友请客自己不用花钱，早就想去去足疗店按摩了，于是就答应了了朋友的邀请。
本来足疗按摩是一件很惬意的事，男子却没想到自己被坑了一把。男子兴冲冲地和朋友去往足疗店，一路上二人是称兄道弟谈天说地异常兴奋。等到了足疗店，朋友大方地叫来按摩技师为二人进行按摩足疗服务。男子正享受着舒服的按摩，朋友突然说自己公司有事需要回去处理一下，并让男子留下来继续按摩，按摩费用朋友会结账。
这名男子也是很搞笑，等朋友走后，他的确留下来继续按摩，而且还点了4个女技师一起给自己按摩。这简直是“齐人之福”，男子心里也是飘飘欲仙，十分高兴，因为毕竟不是花自己钱，免费的服务谁不喜欢呢。看着漂亮的按摩技师男子也是高兴不能自已。
谁知在按摩师舒服的手法和酒精上头的催眠下，男子竟渐渐失去了意识。就这样在足疗店一觉睡到了后半夜。等男子惊醒，发现已经是后半夜了，他慌忙起身准备回家，却被前台叫住称还未结账。男子一下子懵了，朋友说已经结账了呀，难道老板想讹人？经过查证之后确定并没有结账，无奈之下男子只能掏钱为自己善后。而此时的男子不但破财，还面临着一个重大问题：如何向老婆交待自己半夜不回家。
男子偷鸡不成蚀把米结果只能为自己买单
本来男子是想占朋友点便宜，在朋友承诺会结账之后大手大脚享受了一把，结果自己却必须为自己的行为买单，可以说是偷鸡不成反蚀把米了。可见这种占小便宜的行为是没有结果的，本来兴冲冲地想占便宜，最后却赔了夫人又折兵，所以说人还是得安分守己脚踏实地的好，常在河边走，说不定哪天就咕咚掉河里了。
这个男的也的确挺奇葩的，一个按摩师不够，还叫来4个为自己服务，贪心不足，到了足疗店就跟上了九龙椅一样，跟自己当了皇帝似的，还要那么多人伺候他。说到底还是男人的好面子心理作祟，普通有自信，没钱还想享受，装出一副有钱的做派。最后咎由自取，也挺正常的。谁能想到那4个按摩师小姐姐齐上阵，辛辛苦苦按摩的客人是个外强中干的草包，按摩前充足了派头，最后却畏畏缩缩还想逃单，小姐姐们也怪可怜的。
男子最后为自己的高额消费买单，结果在意料之外又在情理之中
不满猜测该男子非常喜欢吃喝玩乐，和朋友喝大酒之后光顾足疗店，还挺会享受的；一口气叫来4个女技师为自己按摩也是将“面子文化”发挥到了极致，奈何囊中羞涩加交友不慎。整个事件的结果可以说是既在意料之外又在情理之中，搬起石头砸自己的脚说的就是这个理儿。
因此这个事件告诫我们没有皇帝命就别有皇帝病，自己想享受呢就准备好充足的费用，没有费用就别想着大手大脚当大佬，否则打脸的感觉真的是挺尴尬的。当然，也别想着能够白嫖朋友的钱，谁都不是傻子，人家的钱凭啥花钱给你享受，你知道占便宜别人当然也知道占便宜。
足疗店员工90度躬身单膝跪地迎客引热议太不尊重员工,如何看待过度服务？
太夸张了吧，这是给多少钱啊，如此的作践自己的员工。
山东日照的这家足疗店，保安被要求半蹲提醒顾客注意台阶，其他员工则被要求必须90度鞠躬迎客引起了很大争议。普通员工那个鞠躬的标准，之前只在扫墓的时候看到过而且虽然是想表达对顾客的尊敬，可是表情一个个非常严肃这是把顾客当成了上帝，还是要把他们送去见上帝。
同一家店，标准还不一样，保安是比其他店员更低一等吗？，从视频中可以看到，那个半蹲确实很
像单膝跪地。
在经济大环境和疫 情仍在持续客观条件下，店家为了提升服务招揽客人，无可厚非，可是劲头要用
对方向，如此哗众取宠，恐怕得不到想要的目的，反而让客人敬而远之。
热情服务不等于过度服务，形式化的动作也不等于对顾客尊敬，与其整这幺蛾子，真的不如将内功
提升上去，微笑服务，真诚待客，可这些强太多了。我跟着我老婆去过几次家旁边的大班，估计已经算是知乎上的异类了，你要问我感觉如何，我只能说，里面的小吃（面和馄饨啥的）、甜点和饮料无限量畅吃畅饮，所以
可以省一顿晚饭，还是挺好的。
就是信号不好，而且有个人捏脚的时候，难免会分散注意力，所以刷手机刷得不爽。
那你们的意见，对于店家有什么意义呢？
用知乎上的话说，咱们这些人对人家来说，“毫无统战价值”。
所以你也别说“这样的店我肯定不会去”。
因为就算不这样的足疗店，你也不去啊，说到底还是人民币投票。
如果真正掏钱买单的人不好这一口，足疗店肯定就不这么干了。
对于我这种社恐来说，让海底捞员工围着我唱“和所有的烦恼说拜拜，”是对我的一种惩罚，而
有人却十分享受那种气氛；
同样地，我也不喜欢海底捞员工总是过来热情地问这问那，甚至还要帮我下菜，这会让我十分的局
促，可我有几个朋友总是喜欢差使服务员，让她们配小料、拿水果、打包零食……
人的悲喜并不相通，同样地，人们获得“尊重”的来源也并不相通，所以这种看起来过度热情的服
务，肯定是有他的市场的。有的人看到太热情的服务会感觉不舒服，而有的人看到服务人员卑躬屈
膝他就能获得“人上人”的快感。
这种店我是肯定不会去的，有这心思，提高一下技师的颜值比啥都招客。浮夸式的服务并不会让顾客觉得有上帝般的待遇，只会让人觉得过于作秀。
足疗店让员工以这样卑躬屈膝的方式工作，确实有点儿夸张了，怎么看都觉得有点儿怪怪的味道。
足疗店卖的是服务，客人体验也只是按摩服务。
对于员工而言，一份工作不应该是弯腰90度，更不应该是单膝跪地。
尊重客人的方式有很多，欢迎客人的手段也很多，真没必要把挣工资当成是挣窝囊费。
之前看海底捞的服务应该一直是被人称赞，但也没到这种地步，现在的足疗店感觉为了生意红火，
都把员工搞得太另类了的。这种做法尊不尊重员工不知道，但是没必要把脸贴在地上工作。前几天刷到一个视频。
外卖小哥提前打电话提醒外卖到了，客户让骑手顺路在楼下买两桶水上来，骑手不愿意表示要绕
路，手上还有几单快超时。
结果电话那头就很不耐烦，大致意思是骑小电驴跑一下又不会浪费多少时间，要是不送就直接给差
评，骂骂咧咧的挂了电话。骑手说一个差评要扣送多几单才能补回来，只好自认倒霉去买水。
类似这样的视频网上数不胜数，群众的情绪也有一开始的愤慨，慢慢转变成了心累，再到最后麻木
的看完后刷到下一个视频。
我觉得所有职业不分高低贵贱，都值得被尊重，哪怕是一个外卖小哥，或者足疗店的员工。
但很多时候为了生活，他们不得不低头。
很多足疗店都装修的非常高大上，目的就是为了让顾客来了以后以一种帝皇的感觉，所以里面的员
工基本都秉持着“客户至上”的原则。
但说实话，单膝下跪90度躬身，我觉得实在没必要。
还是那句老话，所有职业值得被尊敬。这种通过践踏服务人员的尊严去获取客户的行为，说好听点是服务周到。说得难听一些，就是有些
人手里有了点权力后，骨子里的封建思想复苏了，想让别人当服务奴员才，去伺候他的客主户子。
这种店，我是不会去的，毕竟咱是社会主义新青年。遇到这种阵势，我必定当场就全身起鸡皮疙
瘩，拔腿就跑了。
也许会有一些和这家足疗店老板志同道合的人，热衷于此，享受这种被人捧得高高在上的感觉。
但我要说的是，你们这些人啊，都该重新接受一下社会主义新文化的教育了。骨子里的封建余毒要
是不清除，流毒无穷，是要祸及子孙的！
吓死了；和日本人交流时，我也是最怕他们突然鞠躬。但问题是，我怎么看根本不重要，我也不会
去足疗店消费。这家足疗店坚持这样的服务，很可能就是因为它的目标客户特别吃这套。
剩下的问题是，员工愿不愿意提供这样的服务。员工之所以愿意提供这样的服务，肯定是有回报
的，比如收入比其他类似的服务员高，或者工作强度低，背脊弯一弯，膝盖折一折，可以多赚点
钱，他们觉得这是值得的。
如果想要禁绝这一现象，问题就很自然。社会上是否能提供性价比更高的职位，或者说社会保障能
否让服务员“不为五斗米折腰”。
如果说社会还没发展到这个水平，虽然我个人对这样的服务感到不舒服，但它也没有明显的社会危
害，我认为没有必要去强力禁止。
