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admin 2022年11月28日 21:08:15 2

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本文目录一览：

1、中专学校一般都有些什么专业、详细点、
2、初中毕业上什么技校好？
3、缅怀中国地质事业百年发展史上位“殉难”的地质学家
4、职校好还是技校好？
5、杀人犯潜逃16年，被抓时成了“佛门高僧”，后来怎样？
6、上海技校有哪些？

中专学校一般都有些什么专业、详细点、

中专涉及的专业非常多之，分为几个大类。有计算机类、电子类、财经类、建筑类、机电与机制类、养殖类、烹饪类、文秘类、艺术设计、汽车类、印刷出版、交通运输、幼师类、管理、营销、商务贸易、化工、司法、医科、新闻等，每个专业类下面会有一些细分专业，例如计算机类就包含计算机应用技术、网络技术、维修与维护、动漫设计、信息安全、影视及多媒体等。算一下，有高达两三百个细分专业，可供挑选的专业非常之多。

其实好就业的专业并没有严格的定义，好就业与否与社会发展有密切的关系，当然也与学生有很大的关系。现在的热门专业，可能过几年之后就变得冷门；现在冷门的专业，可能过几年之后就变得热门。当然，有的些专业虽然热闹或者冷门，学生学得很好，掌握了真本领，那就业也是不成问题的。当然，今天我介绍几个我比较熟悉，就业也相对不错的专业。

汽车类专业包含汽车检测与维修、汽车服务与营销、汽车美容等，近十年来国内小汽车的拥有量翻了几翻，与汽车有关的产业发展呈现火爆的态势。与之有关的专业也成为人们选择的热闹专业，并且会保持相应的热度几十年。不仅适合男生学习，例如汽修，也适合女生学习，例如汽车销售美容。就业比较稳定，就业率比较高。

再说烹饪类专业，很多人认为只是厨师，其实厨师也分很多类，川菜、粤菜等；当然，还有西餐、日料等，与之相关的细分专业也是非常多的。厨师，永不失业，不是说的假话，是真话！现在人们生活水平高了，外出用餐的频率很高，饭店的厨师需求长期存在。这也就是为什么厨师成为热闹专业，并且就业不用愁的根本原因了。单就业这一因素考虑，那厨师成为男生的热门选项。

当然，专业不存在好与不好的问题，关键得看孩子适不适合，有没有兴趣。每个行业都会有人发展得好，也有人发展得不好。有人学汽修后面自己开了店修车和汽车美容；有人学医药类，也年入百万；也有人学厨师，开饭馆，生意红火得不行；有人学养殖，自己养猪千头，收入不菲。这些都是非常典型的发展空间，至于到底哪个好，确实没有明确的标准。

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初中毕业上什么技校好？

汽车行业人才紧缺，薪资待遇好。汽修行业是今近些年来发展起来的黄金行业，具有广阔的发展前景，汽修人才非常缺乏。二，汽修人才发展空间大。选择学汽修的初高中生在掌握到精湛的汽修技术，既可以做汽车销售、汽修美容技师、4S应用工程师、机电维修技师等岗位，还可以在积累经验后，往高级维修技师、维修技术总监、4S店店长等方向发展，晋升空间十分广阔。三，就业好，工作稳定，不必频繁跳槽。由于汽修人才的紧缺，拥有汽修技术的专业人才就业优势十分明显。只要技术过硬，找工作根本不用发愁。四，学汽修基础要求低，学习时间短。学习汽修这门技术，不需要太多基础，学习时间也比较短，不必耗费大量时间。五，有了汽修技术，创业无忧。

缅怀中国地质事业百年发展史上位“殉难”的地质学家

吴凤鸣

(全国科学技术名词审定委员会)

一、引言

中国地质事业起步较晚，基本上是从西方引进而来。具有两大特点：一是典型半殖民地性质；二是民族矿业基础薄弱，发展缓慢，生产技术落后，规模不大。

早期中国地质矿产事业发展进程中，突出三个特点：①近代的学理论思想的引入；②借鉴与吸收外国地质学家来华进行地质调查的经验和成果；③派留学生去国外“取经”，以“他山之石可以攻玉”，起到了“名师出高徒”效应。

截至1949年新中国成立前，仅有 2～3 种矿已探明储量，地质矿产专家近 200～300人。

新中国成立后，随着国民经济恢复，实施与连续完成《宏伟的国民经济发展规划》经过半个世纪的艰苦努力，在20世纪中期，中国地质矿产事业已从弱到强，发生了突飞猛进的变化，形成了各学科配套、各兵种齐全的百万大军；在自然矿产利用方面，截至20世纪末，我国已发现矿产170余种，其中已探明储量的有160余种，拥有矿产基地12万多处，创建矿业城市300余座；其中A、锡、锑，以及稀土元素矿等居世界储量第一位，矿产开采总量居世界第二位；而铁、铜、铅、锌、铝土矿等金属矿虽然也比较丰富，但人均占有量仅为世界水平的58%，多为贫矿，实际利用率偏低；在能源方面：煤炭产量是我国突出优势，已早有共识，石油产量，在20世纪60年代就从“贫油国”进入产油大国，据我国第三次油气资源评价资料：全国石油资源总量1086亿t，天然气56万亿m3，由于我国目前研究程度和勘探程度较低，估计可找到的石油量为650亿t，的资源量25万亿m3，探明率仅为24.6 %。

在地质科学理论研究方面：中国大地构造学理论的创立及其学派的形成，早为国际同行所共识，近期在令人瞩目的地球第三极青藏高原的大陆动力学，造山带深部构造演化等都有突破性的成就；在中国成矿理论方面，新的区域成矿论，指导与促进找矿的突破，中国陆相生油理论，为石油地质学理论的发展增添了强劲活力……

在野外地质调查与勘探技术方面，早已实施引进与创新相结合，实现运用先进科技成果：航空遥感、卫星、GPS、红外光谱、远程会商等现代技术的广泛应用。

综观上述，当前我国地质事业已从地质大国向地质强国跨越，在展示辉煌成就的同时，深切缅怀曾为中国地质事业快速发展，呕心沥血、筚路蓝缕，乃至“殉难”捐躯的老一辈地质学家英勇事迹，以A继承和发扬他们的艰苦奋斗，勇于牺牲的精神，就更具有历史意义与现实意义。笔者基于这一目的，花费近半年的时间查寻史料，选定10位“殉难”的地质学家作如下的简介，限于所掌握史料，敬请同行补充和指正!

二、1912年“北方革命军”参谋长《地学杂志》主编白雅雨

白雅雨(1868～1912)(照片1)是近代地理学家、中国地学会的创建人之一(1909)、《地学杂志》主编。

照片1 白雅雨(1868～1912)

白雅雨1868年生于南通，1904年投身于辛亥革命，1908年在天津高等女师学堂北洋法政学堂任教，是李大钊同志在法政学堂的老师，多有影响；武汉起义后在北方发起“滦州起义”成立北方革命军政府，担任北方革命军参谋长，进军京津途中被叛徒出卖，在古冶被捕，坚贞不屈，惨遭杀害，1912年1月7日殉难，享年44岁。

1915年工商部主持，由张謇书写墓志铭：“白烈士雅雨之墓”，1936年在北京西北郊显龙山滦州革命纪念园内，建有白雅雨烈士衣冠冢，1937年国民政府授予国葬，追赠为上将，并决定在北京和泰山建造纪念碑。

三、中国著名地质古生物学家、区域地质学家赵亚曾

照片2 赵亚曾(1898～1929)

赵亚曾(1898～1929)(照片2)，字予仁，生于河北蠡县，1923年毕业于北京大学地质系，学习期间勤奋努力，思想进步，深得葛利普、李四光教授等的赏识。在校期间，“五四”新文化运动，在当时进步刊物《晨报》副刊“科学世界”专栏上，连续发表地质古生物基本理论知识25篇论文，显示出才华“初露锋芒”。1923年进入地质调查所，历任调查员、技师、古生物研究室主任等，在所6年间，遍及大江南北以及边远山区，进行野外地质调查与研究，取得优异成绩，获得中华教育文化基金一等科学研究奖励金。6年间发表论文和专著20余篇(部)，共百余万字，主要有：《中国长身贝科化石》，《中国石炭纪及二叠纪石燕化石》，《中国北部太原系之瓣鳃类化石》等，被古生物学同行奉为奠基性经典之作；在地层方面：专著《华北古生代煤地层的分类和对比》，对建立华北含煤的层序、时代归属和对比奠定了基础；《扬子江峡谷的中生代》、《中国北部太原群的时代》、《秦岭及四川之地质研究》(与黄汲清合作)等都是开创性的成就；在大地构造方面，发现阿尔卑斯型“飞来峰”构造，揭开了龙门山深断裂的奥秘。

1929年，由丁文江组织的“川广铁路沿线地质考察”大型专业考察队，同黄汲清由陕西越秦岭入四川，明知沿途土匪猖狂，路途艰险，老一辈地质学家们为中国地质事业，不畏艰险，显现出勇于牺牲的精神。赵亚曾11月15日进入昭通县境25里闸心场住入佛德盛客栈，夜间遭遇土匪抢劫，为保护已获得的沿途考察地质矿产资料和图件，与匪徒进行了周旋和斗争，不幸惨遭杀害，献出了年仅31岁年轻有为的生命。噩耗传出，地质学界一片悲愤，许多老一辈地质学家，诸如：李四光、丁文江、翁文灏等，都为这位颇有造诣的年轻地质学家的不幸牺牲，痛心而惋惜，并留下许多挽词与诗篇！中国地质学会为表彰与纪念赵亚曾为地质考察殉难，特设赵亚曾研究补助基金，奖给对中国的质古生物学作出贡献的学者，从1932～1949年，已有22人获得奖金，其中包括黄汲清院士等十余名院士在内。

赵亚曾殉难后，在原地质调查所旧址(北京兵马司15号院内)树立有“赵亚曾墓碑”；2007年10月5日在辽宁本溪市标准地层剖面前树立“赵亚曾汉白玉雕像”，以缅怀他在1926年创建的本溪牛毛岭中石炭统本溪组地层剖面。

四、中国地质事业创建者、多维学者丁文江

丁文江(1887～1936)(照片3)是一位多维科学家，地质学界誉为“地学泰斗”；1934～1936年出任中央研究院总干事，对中国早期科学建设多有贡献，特别是在“五四”新文化运动“科学与玄学论战”中，以4篇《科学与玄学》战斗性论文战胜玄学派，为弘扬科学思想，捍卫科学精神作出贡献。

照片3 丁文江(1887～1936)

丁文江(1887～1936)江苏泰兴人，字在君，5岁时进私塾馆，寓目成诵，喜爱诗词，11岁撰成《汉高祖明太祖优劣论》，13岁时以一篇《汉武帝通西南论》考得秀才。1901赴日本留学，1904年转赴英国，1908年考入格拉斯哥大学，学习动物学和地质学，1911年毕业回国，获得“格致科进士”；1913～1916年任地质科长，创办地质研究所和地质调查所，建造了培育出中国第一代地质学家的摇篮，拉开中国地质矿产调查的序幕。

他是中国地质矿产调查早期的先驱者，1911年回国途中，进入云南，取道滇黔湘驿道进行地质矿产考察，1913年对正太铁路沿线附近地质矿产作了系统调查，发表《调查正泰路附近的质矿务报告》；1914年再去西南边缘地区进行地质矿产考察，重点考察了个旧锡矿和东传统矿区；1928年受铁道部的委托，对川广铁路线地质做过调查；1929年组织大规模考察队，进行更系统的考察，取得丰硕成果。1935年，按照南京政府紧急矿藏勘探计划，受铁道部部长顾梦余的特别邀请，对粤汉铁路沿线煤矿资源状况进行调查，12月份抵达湖南，湖南地质调查所派王晓青协同，连续在长沙、衡阳一带进行野外地质调查，坚持亲下矿井，直到矿洞勘测，特别是对湘潭谭家山煤矿进行了更细致的勘测；在这次考察中，勘测了南岳的高度，凭吊了恩师龙璋纪念亭(咏诗一首)。当晚住入粤汉株韶段路局宾馆，由于连日野外勘察，过度劳累，又患伤风感冒，睡前服了安眠药片，壁炉烟筒不畅，不幸煤气中毒，治疗过程，肋骨骨折，化脓后，引起发烧，经20余天的抢救与治疗，终无回天之力，于1936年1月5日，一代宗师丁文江英年早逝，享年49岁。噩耗传出后学界一片哀悼，一些学界名流在不同报刊上发表激情悼念文章，特别是地学界《地理学报》、《地质论评》发表了悼念专刊，其中作为中国地质调查所所长的翁文灏《追念丁在君先生》长诗，感人肺腑，激动人心!

由于丁文江是地学界的一代宗师，早有《丁文江传》、《丁文江年谱》等专辑出版；在100岁诞辰、120岁诞辰时都举办过隆重的纪念会和学术讨论会，2009年，中国地质学史专业委员会学术年会，专门举办了丁文江120 岁诞辰学术研讨会，笔者在会上作了《丁文江在新文化运动中是科学派的主将》学术报告，编入《地质学史论丛》第5号，地质出版社，2009出版这里就不再赘述。

值得追记的是，初步认定：湖南煤资源丰富，尤以谭家山、耒阳马田墟、宜章杨梅山、粤之乐昌狗牙洞等最有价值。其中谭家山为烟煤，可炼焦，而马田墟一带为华南最大煤田，均为无烟煤，杨梅山和狗牙洞两处煤田尚待进一步勘查，这些煤田距路线较远，运输不便。虽然是短短数日，基本上解决了粤汉铁路沿线煤矿资源分布情况，为此“殉难”，他也付出了年仅49岁的宝贵的生命!

五、西南地质矿产学者吴希曾

吴希曾(1910～1938)(照片4)，字亦鲁，江苏淮阴人，1931年考入中央大学，初攻农业化学，一年后转入地质系，主攻矿物学和矿床学，1935年毕业，考入实业部地质调查所，同年，随同王曰伦、熊永先借调于贵州地质调查所，曾入巫峡，溯綦江，以至黔中；登梵浄，涉乌江，深入苗寨，遍历黔东各县，除沿途测制路线图与地质考察外，更侧重于金属矿藏的勘测，经他研究过的有：溪万山场、大喇峒，晃县酒店塘、八寨、三河等处的朱砂矿，独山苗林、三河苗龙场、榕江八蒙、江口梵浄山等处之锑矿；下江宰便之磁黄铁矿，三合野竹、丹江蜂塘寨、镇远等处的铅锌矿，清溪、平远、八寨、独山、三合永从等之铁矿，梵浄山之金矿，以及卢山翁项之油田。相继进行南岭地质调查，两涉融江、沅水，又赴桂北和湘西进行地质矿产考察。

照片4 吴希曾(1910～1938)

1938年，奉命赴湘西辰溪芷江一带开发煤田，2月8日他偕资源委员会专门委员王德森、测绘员李玉，从长沙出发，乘公路局客车，偱京滇国道前往。不意行至益阳县境山青铺(西距长沙约80km)，军车横冲直撞，客车竟被颠覆，燃起大火，吴等三人，同归殉难，年仅29岁，以逾花甲老父地质噩耗，痛不欲生。

逝世后，地调所所长翁文灏、黄汲清等，特在《地质论评》撰写悼念专文，并高度评价他长期在西南边缘地区进行地质调查，对贵州东部地质矿产，特别是对震旦纪及下古生代变质岩研究，多有贡献。

在王曰伦先生指导下，总结有关贵州地质矿产资源考察报告多篇：诸如《贵州东部地质矿产简报》，《贵州东部锑矿报告》(1938)，《贵州东部铅锌矿报告》，《贵州东部铁矿报告》，《贵州东部朱砂矿》，《贵州梵浄山金矿》，以及《贵州炉山翁顶之油田初勘报告》等；还参与了贵州汞矿的调查与研究，湘西地质矿产调查等。

六、著名地矿师王德森

王德森(1859～1938)，湖南岳阳人，自幼勤苦，岳阳中学毕业后，考入公立工业专门学校采矿科，1921年毕业，考入东南大学，专攻地质学，从师湛溪矿师。1928年创“中华矿学社”主编《矿业周刊》，筚路蓝缕，多遇艰难，而成效斐然。1930年出任湖北农矿厅技师，主掌湖北矿产，以煤铁矿为主，兼任象鼻山铁矿处长，终日锐意操劳，成绩尤佳。1935年反对湖北当局出售铁砂给日本，辞职而去，仪表抗议，可见其高风亮节之美德。后受老师湛溪先生之邀，出任贵州公路处处长，风餐露宿于曫烟瘴雨之境，虽非自己专业特长，工作勤奋努力，深得谌先生之嘉奖。

1936年夏，受资源委员会之聘，以专门委员之名，担任湖北灵乡铁矿探矿与开发之责，在任期间，常困于匪，几遭不测，均不顾自己安危，勘探开发工作中，充分发挥自己的特长，成绩卓然。

1938年灵乡铁矿工作结束后，奉资委会之命，赴湖南筹备辰溪煤矿，经长沙，同吴希曾等乘公路局汽车赴常德，行至益阳山青铺，被军车撞翻起火，同吴希曾等一齐“殉难”，终年43岁。

王德森从事地质矿业十年，公而忘私，勤奋廉洁，充分发挥了地勘专业特长，受到广泛尊重。

七、我国少数地质矿产与矿冶采矿兼优的知名专家闫增才

闫增才(1901～1940)，字立三，河南淇县人，自幼勤奋好学，性格爽朗、坦荡，最早考入焦作福中矿务大学，后转入南开大学，专攻矿床学、采矿学、冶金学，1926年毕业，获得矿冶工程学士学位。先后在六河沟煤矿、山东华实煤矿、汉口扬子铁矿任工程师、总工程师；1929年参与创办东北大学采冶系。1931年赴比利时，就读于列日大学(Universite de Lige)，从师Formarier P.和Lenier教授，专攻地质学与古生物学，1935年毕业，在我国矿冶采矿与地质矿产兼优者实属凤毛麟角。

回国后，先在中福公司任职，后为开发焦作新煤井做了地层与构造的调查与研究，“七七”事变后，随同孙越琦在湖南湘潭煤矿从事煤矿开采，1938年在四川勘查犍为煤田，为嘉阳煤矿开发奠定了基础。1939年任西南经济建设研究所矿业研究员，拟定《西南煤铁研究计划》偕同李邦华、赵家骧调查川康煤铁矿产，足迹遍及宜宾地区28个县，编撰成《大宜宾区煤铁矿产调查报告》。

野外调查归来，身患重病未愈，由于公务需要，急赴重庆，船行至中途翻覆，遂不幸殉难，终年39岁。综其短短39年的一生，学贯中西，学识超群，勤奋努力，任劳任怨，是我国矿冶界与地质界不可多得的英才，而竟赉志以殁，实可惋惜。

八、我国早期工程地质专家林文英

林文英(1910～1942)，祖籍中原，数度南迁，后居广东蕉岭，祖父辈两世侨居爪哇巴达维岛(今雅加达)，经商，1910年生于巴达维岛，三岁丧母，送回原籍，由祖母抚养，梅县广益中学毕业后，入上海暨南大学，后转入南京中央大学，专攻地质学，1933年毕业，获得理学学士学位。由于喜爱游览祖国的大山大川，在校期间，遍及宁镇山脉，考察了地层与构造；攀登过太行太华，以及一些地质胜境。

毕业后，在全国经济委员会公路处任职，从事于工程地质工作，最早参加四川地质考察团，相继参加西北考察团，赴陕、甘、宁、青、绥五省公路沿线地质工作；1937年，参加京滇公路周览团，1938年，调查滇缅公路沿线地质，考察伊洛瓦底江之航运，皖町八莫间之陆运；1939年勘查宜宾昆明间沿线地质矿产，1940年沿川滇东路(滤县至曲靖)及乐西公路(乐山至西昌)调查地质，1941年调查黔桂铁路沿线地质，对河池、南丹、独山等县境内隧道及涵洞施工计划，多有贡献。

同年，参加中印勘测队，由西昌出发经由云南之中甸入藏，顺探南墩之石油。

1942年，出任宝天铁路局专员亲赴宝鸡天水间研究隧道工程地质工作，行至徽县遭遇车祸，不幸殉难，年仅32岁。

值得提及的是，早年我国铁路线和公路线的勘测选线，沿线的桥梁与隧洞的设计，多半都处于他的手，是一位颇具潜力的工程地质的开拓者。同时对理论地质学也颇有造诣，如对全国12个自然区域的划分，河流袭夺与气候变迁的探讨，岩石与土壤之物理性质研究等。

林先生著述共约50种，1938年在《地质论评》上发表的《中国公路地质概论》，是其代表作，文中涉及朔漠区域、江淮平原、鲁东丘陵、黄土高原、长江中下游、闽浙山区、四川盆地、云贵高原、横断山区、青藏高原等各区域的工程地质特征；就是考察报告，也是十分精湛，诸如《甘新公路地质调查报告》等。

林先生毕生喜爱旅游，走遍全国23个省区，行程30余万里，是一位独具风格的年轻地质学家，英才早逝，实乃地质学界的一大损失，更是工程地质学界的损失!

九、我国著名地质古生物学家许德佑

许德佑(1908～1944)(照片5)，江苏丹阳人，苏州中学毕业(1927)，青年时代爱好文艺活动，曾参加田汉、洪深主办的“南国剧社”并担任导演和编剧。1930年毕业于上海复旦大学外文系，获得文学学士；旋即赴法国巴黎留学，1931年进入巴黎蒙伯里大学地质系，从师著名古生物学家乔纳德(Jolend)专攻甲壳化石，从师门契柯夫(Men-hikoff)专攻珊瑚化石，成绩尤佳，被吸收为法国地质学会会员，1935年毕业，并获得硕士学位。在校期间，在法国地质学会会刊上就已发表两篇论文，受到称赞。

照片5 许德佑(1908～1944)

1935年学成归国，进入实业部地质调查所，任技士，兼任中央研究院地质研究所助理研究员，专事古生物研究，1936年晋升为技正，专攻三叠纪地层古生物研究，颇有造诣。

曾被选为中国地质学会助理书记(1942)，《会志》编辑(1937～1944)，1941年兼任复旦大学史地系教授等职。

1944年4月，偕同陈康、马以思到黔西从事地质调查途中，在贵州盘县啨隆黄厂附近不幸遇匪，三位地质学家同时“殉难”，许德佑年仅36岁。

中国地质学会特在《地质论评》上刊出《许德佑陈康马以思纪念专刊》，以示沉痛哀悼，三位地质学家的灵柩，运往贵阳，安葬于贵阳市花溪公园内，并建立许德佑陈康马以思纪念奖金，奖给作出贡献的地质学家，1945～1949年获奖者有：赵金科(院士)、米泰恒、赵家骧、顾知微(院士)、黄懿。

许德佑短短十年间，足迹谝及江苏、湖北、湖南、广西、云南、四川，特别对贵州有关地质古生物调查与研究更深，著述丰厚，达74种(89篇)之多，其主要成就为地层古生物，诸如：《中国南部三叠纪化石新材料》(1938)《中国南部海相三叠纪化石之研究》(1939)《贵州之三叠纪地层》等。

2006年9月30日，在贵州关岭化石群国家地质公园开园会上，特别追念了1944年许德佑、陈康、马以思在关玲发现化石群，找到海百合化石标本，1949年经穆恩之院士鉴定后，定名“许氏创孔海百合化石”。

十、年轻有为的地质学家陈康

陈康(1916～1944)(照片6)，字劻之，广东番禺人。1941年毕业于广东省文理学院博物系，其毕业论文《广东连县东部地质》，曾受聘于两广地质调查所，随同莫柱荪等赴乐昌九峰一带进行地质调查，发表《乐昌九峰地质》，经杨钟健审阅，特加赞赏，又经黄汲清、李承三的推荐，1942年进入中央地质调查所，随同许德佑研究贵州西南之三叠系，发表《贵州西南部三叠纪》、《贵州青岩化石之探讨》等。1943年响应黄汲清的倡导，参与了地质调查所化石标本的整理，做了大量而艰巨的工作。1944年在贵阳参加了第20届中国地质学会年会后，随同许德佑等赴黔西进行地质调查，中途遇匪惨遭杀害，年仅29岁。

照片6 陈康(1916～1944)

十一、在校期间曾获得“朱森”奖学金的女地质学家马以思

马以思(1919～1944)(照片7)，原籍四川成都，生于黑龙江，“九一八”后迁回内地——上海。自幼好学聪慧，就读于同济高中，抗战后，随母返川。1939年中学毕业，以优异成绩进入重庆中央大学地质系。1943年以全班之冠的优异成绩毕业，考入中央地质调查所，在尹赞勋、许德佑的指导下，从事地质古生物研究，曾发表《黔北桐榟县三叠纪动物群》。

照片7 马以思(1919～1944)

马以思女士自幼学习日文，通晓英、德、法、俄几国文字，经历学校考试，有28次获得第一名，实堪称著。因此，曾获得上海银行奖学金，林森(主席)奖学金，是一位出类拔萃女杰。1944年随同许德佑等赴黔西进行地质矿产考察，中途遇难，年仅25岁。

中国地质学会特在《地质论评》上刊出《许德佑陈康马以思纪念专刊》，以示沉痛哀悼，三位地质学家的灵柩，运往贵阳，安葬于贵阳市花溪公园内，并建立许德佑、陈康、马以思纪念奖金，奖给作出贡献的地质学家(其中突出女地质学家)，从1944年起获得殊荣的女地质学家有：侯佑堂、池际尚(院士)、郝诒纯(院士)，以及唯一男性刘东生(院士)。

十二、兼具地矿和管理才能的地质学家张莘夫

张莘夫(1898～1946)(照片8)，原名张春恩，出生于吉林德惠(今九台县六台村)，其父张雅南贡生出身，攻读宪政学院法律专业，民国肇兴年间，追随孙中山先生革命。后曾任徐世昌总统府顾问、国会众议院议员、国务院议员。受家庭影响，1919年到北平就读于北京大学文学系，曾与在北京大学图书馆工作的毛泽东相识，常在一起畅谈救国的道理，“五四”运动中，他积极参与北平青年学生上街游行示威，执旗领队，带头呼喊口号，颇有气势。1920年通过留美官费考试合格，赴美进入芝加哥大学学习经济，后又进入密歇根工科大学专攻矿冶，毕业后获得地质学博士学位。

照片8 张莘夫(1898～1946)

1929年学成归国，由于热爱设家乡，主动要求去吉林穆棱煤矿(今属黑龙江)，出任矿长兼总工程师，由于他的地矿理论和管理才能，使俄国人撤离后几乎停产的煤矿，得以很快地恢复生产，日益振兴。1931年“九一八”事变，被迫流亡关内，历任河北唐山工程学院教授，河南焦作煤矿总工程师，甘肃天水煤矿矿长兼总工程师、河南中福公司李河煤矿矿长、山西大学校长、中央实业部长、经济总署副主任等职；抗战期间，出任金属矿产管理处处长等职务，主持内地汞、锡、A等的金属生产，成绩卓越，展现出是一位颇有才能的地质学家。

1945年日本投降后，张莘夫被国民党政府任命为经济部东北行营工矿处副处长，负责东北工矿接收事宜，1946年1月16日带领技术人员(7人)赴抚顺，交涉接收抚顺煤矿，当时抚顺由民主联军管辖，接收未成，在返回沈阳途中，行至抚顺以西李二石寨车站被劫往南山枪杀，终年48岁。

有资料说：毛主席得知张莘夫被害后，曾惋惜地说：张是世界上少数地质专家中之一(大意)。张莘夫在1919年“五四”运动时，多次去北大图书馆共同探讨救国之道。

事件发生后，苏联、国民党政府、民主政府各有完全相反的说法，由于当时东北地区处于苏军占领，内地各界对苏军拆迁工矿设备、机械行为，早有不满，加之，又揭露出损害中国利益的《雅尔塔协定》的秘密签订，于是在2月11日内地各大城市：重庆、上海、南昌、北平、汉口、杭州等举行反俄示威大游行，要求苏军如期撤军。

张莘夫之子张立刚现为美国国家科学院院士、台湾中央研究院院士、香港工程院院士、中国科学院外籍院士，经常在国内进行学术交流。

另有一位著名的地质学家朱森(1902～1942)虽然不是死于地质矿产考察途中，但从追悼会上的众多挽联和挽词，以及悼念文中反映出有被迫害因素，笔者也就借此对他做点滴介绍。

十三、朱森

朱森(1902～1942)(照片9)，湖南郴县，自幼聪慧，喜读中国古典诗词，奠定下良好的文学素养。1928年以优异的成绩毕业于北京大学地质系，在校期间学习到李四光教授的岩石学与构造地质学，葛利普教授的古生物学和的史学，教师中还有何杰、王烈、赵亚曾等，指导地质实习的还有著名地质学家翁文灏教授，得到了良好的地质基础教育。在校三年级时，发表了处女作《湖南郴县瑶林之古生代地层及动物群》(《会志》)，博得好评。

照片9 朱森(1902～1942)

1928年北京大学毕业后，以优异的成绩，进入中央研究院地质研究所，在研究所六年间，曾去鄂北、豫北考察秦岭东段地质，南岭地质，南京附近地质，相继发表10余篇论文。

1934年，得到中华文化教育基金会的资助，赴美哥伦比亚大学进修，在地文学方面从师约翰逊(D.W.Johson)，在地史学方面，从师凯伊(G.M.Kay)，利用暑假，去耶鲁大学，从师舒赫特(C.Schuchert)，学习古生物学。1936年获得理学硕士学位，同张更结伴，自驾车“汽车地质”历时两月，行程19560km，他们横穿阿巴拉契亚山脉，考察了大半个美国，了解认识各地地层与构造，还特别研究了科罗拉多大峡谷、黄石公园、大盐湖等地质名胜。

十四、结语

以上12位地质学家(除朱森外)，都是在地质矿产考察中不幸被害遇难的，其中有的是年仅20余岁的初露头角地质学家，为国家勘查矿产资源，献出了宝贵的生命。

在回顾我国地质矿产事业近百年发展史之际，用最简要的文字，介绍一下他们的事迹，一方面表达对他们的深切缅怀，更重要的是传承他们当年艰苦创业精神，发扬他们勇于承担任务，不怕牺牲的美德。这也是笔者花费近半年的时光，搜集史料，撰成此文的中心目的。

职校好还是技校好？

适合自己的才是最好的。职校和职高指的是同一种类型学校的不同叫法，和高中区别很小，一般也是三年制的，职高有个比较大的特点就是学生参加高考很方便。技校是学专业技能的，一般都是学完后直接就业，大部分技校都是在校学两年，第三年安排到企业实习，技校的学制也比较多，有三年制中技、高技，四年制技师，五年制高级技工等等，高中毕业读四年的，一般是技师，技工学校办到高层次，也叫技师学院了。推荐【石家庄北方汽车学校】，理实一体化教学，入学即实训，学习即实战。三分理论，七分实践。【点击获取专业课程资料】

从主管部分来看：中专、职高和技校都属于我国中等职业技术教育范畴，但是管理部门不同，中专、职高统一属于教育部主管，而技校属于国家人力资源和社会保障部主管。从毕业证上来看：中专、职高毕业颁发教育部门印制的中等专业学校毕业证书，如果通过劳动部门的职业资格鉴定考试，可以获得初级或中级职业资格证书；技校毕业颁发劳动部门印制的技校毕业证书和初级或中级、高级工职业资格证书。从学习测重点来看：中专和职校侧重理论学习，技校和技师学院侧重动手操作能力。从生源来来看：中专和职校以初中毕业生为主要生源，一般高中毕业生就不会选择去读中专和职校了，技校由于分为中级技工和高级技工，所以生源也由初中毕业生，高中毕业生为主，高中毕业生就读高级技工专业或者技师层次专业。

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杀人犯潜逃16年，被抓时成了“佛门高僧”，后来怎样？

佛教自东汉时期传入中国之后，经历了非常漫长的发展历程，和道教一同成为了我们国家的本土宗教，相比道教佛教的发展空间更加的，在中国古代有很多朝代的统治者都是佛教的忠实信徒，因为众多来自统治阶级的推动，佛教成为了我们国家影响力极为强大的一个宗教，哪怕是这个国家经历了无数次的变迁，这个宗教也未曾有过衰落。

现代人中大部分都推崇科学的生活与思维，不再去信仰那些有关于鬼怪以及生死的东西，但是不得不说这并不意味这信奉神佛的宗教们已经失去了发展的可能性。寺庙作为佛教文化的载体，僧人作为佛教文化的传播者，依然没有退出历史舞台，反而在国家提倡文物保护、文化遗产保护之后番禺宾馆有没有按摩技师他们拥有了一个新的发展契机。僧人就是大家所说的佛门中人，根据佛教思想的说法，僧人应该是一群无欲无求，只求修身养性施善于人的人群。

在大部分人心中佛门弟子就应该是善良的、正义的，当然对于大部分真正一心向佛的人来说这一切都是必然的，但是凡事都有例外，而本文就将讲述这么一个例外，主人公虽然是一个佛门中人，但是在他成为寺庙住持之前他却是一个十恶不赦的杀人犯，作恶多端的他却偶然间成为了一个寺庙的掌权人。周围认识他的人也全然不知他的背后故事，还真的误以为他是一个得道高僧。

犯下重罪的力天佑

力天佑出生在一个非常普通的农村家庭，他的父母都是非常普通的农民，虽然家里条件不算太好，但是他的父母也还算是非常支持他去上学，只要能力允许他的父母非常希望他能够在学业上做些成就。可惜力天佑从来就不是一块学习的料。不仅如此，力天佑在读书的时候就是一个特别爱惹是生非的人，他的父母还经常需要到学校里面去配合老师的教育，经常给父母闯祸的力天佑在有一次和同学的冲突中打伤了两个同学，随后就被学校劝退了。

退学以后的力天佑在父母的管理下没有丝毫的进步，反倒是去到社会上学到了很多不好的社会习惯，经常出入一些赌博场所。他的父母非常的失望，多次教育无果后他的父母就想着能不能让他外出去打工历练一下，也许吃过生活的苦以后他就不会那么无知和幼稚了。于是在二十多岁的年纪，力天佑离开了家和一众伙伴一起去到了广东打工。其中就有他在中学阶段就交上的女朋友。

在广东打拼一段时间以后他开始干起了针灸行业，随后与他有亲戚关系的另外两个人胡某以及耿某也从老家赶来广东投靠了他，随后他与女友，以及两个亲戚一共四人开启了一家针灸店。经营了很长一段时间效益都不算非常的好，并且在此期间他们几人其实也并没有将自己的精力放在门市的经营上，而是想着搞一些比较赚钱的买卖，从而过上好一点的生活。

这时候他们遇到了卢谋，本来是一个非常偶然的相遇，他们在此之前是同一个学校的校友，没想到在千里之外的广东遇上了，还短暂的进行了一些交流。在之后的生活中力天佑从女友的口中得知，在学校的时候这个卢谋曾经追求过自己。这个事情被力天佑知道以后，力天佑就一直耿耿于怀，可能是有些嫉妒，因为卢谋现在的生活好像还比较的惬意，应该是通过什么方式发了一点小财。

一是因为嫉妒，二是有点觊觎卢谋的钱财，于是他们四个人决定从卢谋的身上搞点钱来用一下，于是他们就另寻时间将卢谋骗到了自己租用的出租屋里面。在这里他们仗着人多将卢谋捆了起来，并且对了拳脚相加，在那之后他们几人将卢谋身上的钱财抢夺殆尽。等他们高兴一会之后才想起来卢谋还被绑着，走过去一看才发现卢谋已经死亡了，这下子几个人慌了。本来只是一次敲诈，这下闹出了人命。于是他们四人开始了逃窜，事发以后根据房东的报案，警方立刻就锁定了他们四人是犯罪嫌疑人，于是警方迅速行动，寻找他们几个人的下落，他们几人为了避开大众的视线故而是分开逃窜的，但是在警方的不断努力下除了力天佑之外的其余三人都先后落网，时间花费不到半个月。

虽然这三个人已经落网了，但是力天佑仍然逍遥法外，警方也没有能够从几个已经被批捕的人员那里知道力天佑的任何消息，他就像人间蒸发一样，没有半点踪迹。即便如此警方也没有放弃，而是继续展开追查，而这一追就是16年。16年以后也就是公元2018年，在江苏的泗洪的一处寺庙中，本来寺庙的住持刚刚起床准备去到门前扫地，可是一群便衣男子突然冲了出来将他按倒在地，原来这群男子就是前来抓捕他的便衣警察。而这个追查行动已经在这个寺庙住持毫不知情的情况下开展许久了。而这个所谓的住持正是在逃16年的命案元凶力天佑。那么他到底是怎么到了这里，并且成为住持还多年未曾被曝光的呢番禺宾馆有没有按摩技师？杀人犯潜逃16年，被抓时成了“佛门高僧”，拍照从不敢露出正脸。

逃犯成了大师

力天佑在与其余几个犯罪嫌疑人分开后，就开始制定自己的逃亡计划，并且他想用大家都想不到的方法隐藏自己，他知道自己的三个同伙虽然绞尽脑汁都没有能够逃过警方的追查，自己一定不能够露出半点马脚。在命案发生以后，他没有第一时间乘坐任何的公共交通工具，而是托熟人给自己准备了一个私家车，让他离开了广东，一路上他避开主干道，专挑那些没人走的地方，他将自己的外貌完全改变，发型、装束等等。为了能够不被认出来他一路上还竭尽全力不将脸漏给任何一个人看。

没过多久他就去到了江苏，在哪里他将可以证明自己身法的东西全部丢掉，成了一个“黑户”并且他绝对不会去任何一个人多的地方，即便是稍微有两个人的大街他都不会去，他在几年的时间的里面辗转多处，最后他找到了一个人烟稀少的寺庙，在寺庙里面只有几个年老的僧人，他说自己的身份证掉了，这里没办法异地补办，自己又是一个流浪汉没有没必要回老家。想在寺庙做和尚，老僧人们答应了他。他能够忍受寺庙里面的粗茶淡饭，并且平时基本不会露面，就连有人来上香他都会避开。他在那里干了2年多，随后他委托一个熟人给自己伪造一张身份证，他凭借这个东西离开了原先的寺庙，开始去往其他地方，他到处招摇撞骗，考的就是自己的僧人服饰和一张假的身份证。

不过他到哪里都是疑神疑鬼的，生怕有人认出来他。后来他去到了江苏泗洪，那里有一间没人打理寺庙，于是他去到了哪里成了开勇法师。在哪里因为只有他一个僧人，他自然而然的成了住持，在寺庙里面他解决了所有的问题，还将寺庙翻新，用自己的针灸技术给附近的老人治病，他不收钱但是他会根据情况要一些食物或者其他的东西，时间久了很多周围的老百姓都认识了他，都认为他是一个懂得大学问的高僧。大家基本上都没怎么见过他的样子，因为他走到哪里都戴帽子，并且大白天都喜欢带着面罩，他无论何时都拒绝合影，就算是合影他也基本不会露脸，有关于他的照片最多就是一个看不清的侧脸。

后来这间寺庙里面又来了很多的僧人，他作为住持自然有了弟子，在他的要求下，弟子们要在有外地人来寺庙之前提前告知他，就这样他安然在寺庙里面当大师，一直到了公元2018年，通过网络大数据的收集和排查，一个来自江苏宿迁的网友偶然间将自己和“开勇法师”的合影上传到了网络上，虽然只是一个侧脸，但是经过对比警方还是知道了这就是16年前的力天佑，一周以后的一天造成，力天佑刚走出庙门就被便衣民警抓获了。自此他结束了16年的在逃生涯，他的余生将会在监狱里面度过。