本文目录一览：
- 1、公主不喝酒可以在KTV或酒吧工作吗？？？
- 2、被同学起叫公主,是好意还有不怀好意的？
- 3、小时候，以为公主是住在城堡里的长大后才知道公主是在包厢里的，什么意思
- 4、古代的皇子和公主都不住在皇宫里吗？那为什麽有的电视剧里面就是公主皇子住在皇宫里？
- 5、公主是在什么情况下开公主府居住而不是在皇宫居住？
公主不喝酒可以在KTV或酒吧工作吗？？？
不会喝酒最好是不要去．有公主不一定在皇宫也可能在ktv的客人素质不好刁难公主不一定在皇宫也可能在ktv你也没办法．毕竟是拿小费公主不一定在皇宫也可能在ktv的工作．如果你真的想去最好是会喝的．而且酒后大脑要清醒．就象上面说的也许有更适合你的工作．实在不行不要勉强自己．
被同学起叫公主,是好意还有不怀好意的？
这个公主需要分一下是皇宫中的那种公主还是ktv里面的公主，前者还可以接受，但是后边这个就是不怀好意了，有点看不起
小时候，以为公主是住在城堡里的长大后才知道公主是在包厢里的，什么意思
是嫖娼的意思，是违法行为。“嫖娼、卖淫”是一个相对概念，是从不同主体的角度对同一种行为的表述，嫖娼是指以付出金钱、财物作为交换条件与异性或同性发生的不正当的性行为；
卖淫是指以收取金钱、财物作为交换条件与嫖娼者自愿发生不正当的性行为。卖淫、嫖娼与通奸的区别关键是性关系双方是否实现了以金钱做交易，动用金钱（干部承诺利用职权给办事也算）是卖淫、嫖娼；什么都不用的是通奸。
卖淫、嫖娼属于违反治安管理的行为，可以给予收容教育（2019年12月29日，收容教育制度废止）或者治安罚款等处理，是党员干部的可以给予处分。对于组织卖淫、嫖娼的行为则可成为犯罪行为。
扩展资料：
嫖娼现象具有深刻而复杂的社会原因。首先，不和谐的婚姻生活促使一部分人通过嫖娼满足性欲。人们在异乡经商、打工、求学、旅游等，有可能不顾忌伦理和舆论，以嫖娼作为性欲释放的方式之一。再次，腐败的官员对嫖娼活动起着推波助澜作用。
据某市在娱乐、服务场所的调查，某些顾客动用公款要求提供陪酒、陪舞、陪歌等服务的约占50%左右。许多人以所谓“三陪”为幌子进行嫖娼活动。一些具有特殊身份的嫖客同时又是贪污、受贿等经济犯罪的案犯。有的官员既参与嫖娼，又充当卖淫、嫖娼活动的“保护伞”。
古代的皇子和公主都不住在皇宫里吗？那为什麽有的电视剧里面就是公主皇子住在皇宫里？
似乎是小的时候住在皇宫，到成年之后，非太子的皇子就会被封王出宫，或者去封地或者在自己的王府，公主则是在结婚之后才出宫的
公主是在什么情况下开公主府居住而不是在皇宫居住？
公主下降。中国的女封君，如公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君之类都拥有爵位和封地。
《宋史 志第六十八 礼十八（嘉礼六）》：
公主笄礼。年十五，虽未议下嫁，亦笄。笄之日，设香案于殿庭；设冠席于东房外，坐东向西；设醴席于西阶上，坐西向东；设席位于冠席南，西向。其裙背、大袖长裙、褕翟之衣，各设于椸，陈下庭；冠笄、冠朵、九翚四凤冠，各置于盘，蒙以帕。首饰随之，陈于服椸之南，执事者三人掌之。栉总置于东房。内执事宫嫔盛服旁立，俟乐作，奏请皇帝升御坐，乐止。
提举官奏曰：“公主行笄礼。”乐作，赞者引公主入东房。次行尊者为之总髻毕，出，即席西向坐。次引掌冠者东房，西向立，执事奉冠笄以进，掌冠者进前一步受之，进公主席前，北向立，乐止，祝曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考绵鸿，以介景福。”祝毕，乐作，东向冠之，冠毕，席南北向立；赞冠者为之正冠，施首饰毕，揖公主适房，乐止。执事者奉裙背入，服毕，乐作，公主就醴席，掌冠者揖公主坐。赞冠者执酒器，执事者酌酒，授于掌冠者执酒，北向立，乐止，祝曰：“酒醴和旨，笾豆静嘉。受尔元服，兄弟具来。与国同休，降福孔皆。”祝毕，乐作，进酒，公主饮毕，赞冠者受酒器，执事者奉馔，食讫，彻馔。
复引公主至冠席坐，乐止。赞冠者至席前，赞冠者脱冠置于盘，执事者彻去，乐作。执事者奉冠以进，掌冠者进前二步受之，进公主席前，北向立，乐止，祝曰：“吉月令辰，乃申尔服，饰以威仪，淑谨尔德。眉寿永年，享受遐福。”祝毕，乐作，东向冠之，冠毕，席南北向立。赞冠者为之正冠，施首饰毕，揖公主适房，乐止。执事奉大袖长裙入，服毕，乐作。公主至醴席，掌冠者揖公主坐。赞冠者执酒器，执事者酌酒，授于掌冠者执酒，北向立，乐止，祝曰：“宾赞既戒，肴核惟旅。申加尔服，礼仪有序。允观尔成，永天之祜。”祝毕，乐作，进酒，公主饮毕，赞冠者受酒器，执事者奉馔食讫，彻馔。
复引公主至冠席坐，乐作。赞冠者至席前，赞冠者脱冠置于盘，执事者彻去，乐作。执事奉九翚四凤冠以进，掌冠者进前三步受之，进公主席前，向北而立，乐止，祝曰：“以岁之吉，以月之令，三加尔服，保兹永命。以终厥德，受天之庆。”祝毕，乐作，东向冠之，冠毕，席南北向立。赞冠者为之正冠、施首饰毕，揖公主适房，乐止。执事者奉褕翟之衣入，服毕，乐作，公主至醴席，掌冠者揖公主坐。赞冠者执酒器，执事者酌酒，授于掌冠者执酒，北向立，乐止，祝曰：“旨酒嘉荐，有飶其香。咸加尔服，眉寿无疆。永承天休，俾炽而昌。”祝毕，乐作，进酒，公主饮毕，赞冠者受酒器。执事者奉馔，食讫，彻馔。
复引公主至席位立，乐止，掌冠者诣前相对，致辞曰：“岁日具吉，威仪孔时。昭告厥字，令德攸宜。表尔淑美，永保受之。可字曰某。”辞讫，乐作，掌冠者退。引公主至君父之前，乐止，再拜起居，谢恩再拜。少俟，提举进御坐前承旨讫，公主再拜。提举乃宣训辞曰：“事亲以孝，接下以慈。和柔正顺，恭俭谦仪。不溢不骄，毋诐毋欺。古训是式，尔其守之。”宣讫，公主再拜，前奏曰：“儿虽不敏，敢不祗承！”归位再拜，见后母之礼如之。
礼毕，公主复坐，皇后称贺，次妃嫔称贺，次掌冠、赞冠者谢恩，次提举众内臣称贺，其余班次称贺，并依常式。礼毕，乐作；驾兴，乐止。
公主下降。初被选尚者即拜驸马都尉，赐玉带、袭衣、银鞍勒马、采罗百匹，谓之系亲。又赐办财银万两，进财之数，倍于亲王聘礼。出降，赐甲第。余如诸王夫人之制。掌扇加四，引障花、烛笼各加十，皆行舅姑之礼。诸亲递加赐赉。其县主系亲以金带，赐办财银五千两，纳财赐赉，大率三分减其二。宗室女特封郡君者，又差降焉。
嘉祐初，礼官言：“礼阁新仪，公主出降前一日，行五礼。古者，结婚始用行人，告以夫家采择之意，谓之纳采。问女之名，归卜夫庙，吉，以告女家，谓之问名、纳吉。今选尚一出朝廷，不待纳采。公主封爵已行诞告，不待问名。若纳成则既有进财，请期则有司择日。宜稍依五礼之名，存其物数，俾知婚姻之事重、而夫妇之际严如此，亦不忘古礼之义也。”时兖国公主下嫁李玮，诏赐出降日，令夫家主婚者具合用雁、币、玉、马等物，陈于内东门外，以授内谒者，进入内侍掌事者受，唯马不入。
神宗即位，诏以“昔侍先帝，恭闻德音，以旧制士大夫之子有尚帝女者，辄皆升行，以避舅姑之尊。岂可以富贵之故，屈人伦长幼之序。宜诏有司革之，以厉风俗。”于是著为令。仍命陈国长公主行舅姑之礼，驸马都尉王师约更不升行。公主见舅姑行礼自此始。旧例，长公主凡有表章不称妾，礼院议谓：“男子、妇人，凡于所尊称臣若妾，义实相对。今宗室伯叔近臣悉皆称臣，即公主理宜称妾。况家人之礼，难施于朝廷。请自大长公主而下，凡上笺表，各据国封称妾。”从王师约之请也。
康国公主下降，太常寺言：“按令，公主出降，申中书省，请皇后帅宫闱掌事人送至第外，命妇从，今请如令。”诏：“出降日，婉仪帅宫闱掌事者送至第外，命妇免从。”
徽宗改公主为姬，下诏曰：“在熙宁初，有诏厘改公主、郡主、县主名称，当时群臣不克奉承。近命有司稽考前世，周称‘王姬’，见于《诗·雅》。‘姬’虽周姓，考古立制，宜莫如周。可改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬。其称大长者，为大长帝姬，仍以美名二字易其国号，内两国者以四字。”
其出降日，婿家具五礼，修表如上仪。太史局择日告庙。
亲迎。前一日，所司于内东门外量地之宜，西向设婿次。其日，婿父醮子如上仪。乃命之曰：“往迎肃雍，以昭惠宗祏。”子再拜，曰：“祗率严命！”又再拜，降，出乘马，至东华门内下马，礼直官引就次。有司陈帝姬卤簿、仪仗于内东门外，候将升厌翟车，引婿出次于内东门外，躬身西向。掌事者执雁，内谒者奉雁以进，俟帝姬升车，婿再拜，先还第。
同牢。其日初昏，掌事者设巾、洗各二于东阶东南，一于室北。水在洗东，尊于室中，实四爵、两卺于篚。婿至本第，下马以俟。帝姬至，降车，赞者引婿揖之以入，及寝门又揖，导之升阶，入室盥洗。掌事者布对位，又揖帝姬，皆即坐受盏三饮，俱兴，再拜，赞者彻酒。
见舅姑。夙兴，帝姬著花钗、服褕翟以俟见。赞者设舅姑位于堂上，舅位于东，姑位于西，各服其服就位。女相者引帝姬升自西阶，诣舅位前再拜，赞者以枣栗授帝姬奉置舅位前，舅即坐，赞者进彻以东，帝姬退，复位，又再拜。女相者引诣姑位前再拜，赞者以腶修授帝姬奉置姑位前，姑即坐，赞者亦彻以东，帝姬退，复位，又再拜。次醴妇、盥馈、飨妇如仪。
中国古代，女儿出嫁，要父亲主婚，但皇帝女儿出嫁时，由于父亲是皇帝，不能亲自主持，于是就请有名望的同宗被封为“公”的长辈主持，所以皇帝的女儿才被称为“公主”。
明制，皇姑曰“大长公主”，皇姊妹曰长公主，皇女曰公主，俱授金册，禄二千石，婿曰驸马都尉。亲王女曰郡主，郡王女曰县主，孙女曰郡君，曾孙女曰县君，玄孙女曰乡君，婿皆仪宾。郡主禄八百石，余递减有差。——《明史·公主传》
《宋史·礼志十八》：“徽宗改公主为姬，下诏曰：‘在熙宁初，有诏厘改公主、郡主、县主名称，当时群臣不克奉承。近命有司稽考前世，周称“王姬”，见于《诗》《雅》。“姬”虽周姓，考古立制，宜莫如周。可改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬。其称大长者，为大长帝姬，仍以美名二字易其国号，内两国者以四字。”
西汉时，长公主必须经过皇帝册封，不一定是皇帝的姐妹。自汉朝以后，皇帝的女儿称为公主，姐妹称为长公主，姑母为大长公主。
周朝称天子的女儿为帝姬，宋朝也沿用一段时间，有“柔福帝姬”。
皇太子之女称郡主，始于唐代。东汉时期，皇女可封为县公主。
唐朝亲王之女称县主。
明、清两朝称亲王之女为郡主。
郡王之女为县主。
北宋宋徽宗朝改公主号为帝姬，并将诸公主皆改号曰帝姬。不过帝姬被时人讥为帝饥，再加上不久北宋即灭亡，因此帝姬之号只在宋徽宗朝使用过。
宗姬、族姬：宋徽宗改帝姬号时出现的封号，字面上看来应近似于郡主、翁主之类。
王莽窜西汉建新朝时，进行许多改革，其中之一便是改公主号为室主，并封自己的女儿—汉平帝皇后王氏为黄皇室主，但不久新朝亡覆，使的王莽的女儿成为中国史上仅有的几位室主。
《后汉书·皇后纪》载：汉制，皇女皆封县公主，仪服同列侯。其尊崇者，加号长公主，仪服同蕃王。西汉时，汉文帝登基后立长子刘启（即汉景帝）为太子，太子生母窦姬为皇后，长女刘嫖为长公主。汉武帝时，刘彻长女当利公主为卫长公主。由于西汉礼仪制度仍处在发展中，和东汉及之后历代有所不同，一般认为，普通情况下，西汉封为长公主的皇女都是嫡长女，比如馆陶长公主刘嫖和卫长公主，此外，皇帝也可封自己的姐妹为长公主，比如汉武帝的姐姐平阳长公主（在嫁给卫青之后，《史记》对平阳公主的记载从“公主”变成了“长公主”），和入宫抚养年幼的汉昭帝的鄂邑长公主（即盖长公主）。
直到东汉时，如东汉光武帝长女刘义王，建武十五年封舞阳长公主，此时刘秀仍在帝位上，此长公主代表特别恩宠，并非一定是皇帝之姐妹。大约直到东汉末期，皇帝姐妹封号为长公主才成为定规。宋徽宗赵佶拟周朝古制，称公主为帝姬，长公主也即为长帝姬，如徽宗姐妹贤静长帝姬。太平公主没有变成太平长公主，但镇国太平公主的名头早已超过长公主许多，是事实上的长公主，玉真公主等亦同此。也有死前只是公主，死后兄弟即位，被追封为长公主者。
